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개업식등에 가면 오색천을 늘어뜨리거나 테이프 커팅을 할때 오색라인을 자른다, 왜일까?
오방색(五方色), 오방정색이라고도 하며, 황(黃), 청(靑), 백(白), 적(赤), 흑(黑)의 5가지 색을 말한다. 음과 양의 기운이 생겨나 하늘과 땅이 되고 다시 음양의 두 기운이 목(木)ㆍ화(火)ㆍ토(土)ㆍ금(金)ㆍ수(水)의 오행을 생성하였다는 음양오행사상을 기초로 한다.
오행에는 오색이 따르고 방위가 따르는데 중앙과 사방을 기본으로 삼아 황(黃)은 중앙, 청(靑)은 동, 백(白)은 서, 적(赤)은 남, 흑(黑)은 북을 뜻한다. 또 청과 황의 간색에는 녹(綠), 청과 백의 간색에는 벽(碧), 적과 백의 간색에는 홍(紅), 흑과 적의 간색에는 자(紫), 흑과 황의 간색에는 유황(硫黃) 색이 있어 이들을 오간색(五間色) 또는 오방잡색(五方雜色)이라고 한다.
황(黃)은 오행 가운데 토(土)에 해당하며 우주의 중심이라 하여 가장 고귀한 색으로 취급되어 주로 노란색의 비단옷 즐겨 입거나 잘 어울리는 사람은 자신의 직업과 전생을 잘 연구해 보시기를 바라며, 노란색은 황실을 상징하는 색으로 지금도 동서 고금의 존귀한 장엄물에는 황금으로 장식한다. 그럼 서해라 부르지 않고 왜 황해라 불렀을 지의 우리 조상들의 생각을 알 수 있지 않을까?
청(靑)은 오행 가운데, 동쪽, 목(木)에 해당하며 만물이 생성하는 봄의 색, 귀신을 물리치고 복을 비는 색으로 쓰였다. 동해의 용왕이나, 절이나 문양 등에서 좌청룡 하는 것도 여기서 기인함이요, 우리가 심사가 어지러울때 동해 푸른 동해 바다를 찾는 것도 이와 다르지 않다, 특히 뉴스 등에 동해 바다에 투신해 죽었다는, 동해 바다에서 익사사고가 잦지 않는 것도 외경심에 의한 근신에서 나타나지 않을까 추론해 본다. 푸른색은 차분하고 신비감을 주는 색, 뭔가 영감을 주는 색, 텔레비전에서 차분한 음악 전에 안개와 어우러진 음악 등을 연상해보자.
백(白)은 오행 가운데 서쪽, 금(金)에 해당하며 결백과 진실, 삶, 순결 등을 뜻하기 때문에 우리 민족은 예로부터 흰 옷을 즐겨입었다. 역시 우백호도 여기서 근원을 찾아 볼수 있겠다. 서쪽은 예부터 경건함, 흰옷을 즐겨 입어서 그래서 동방예의지국인가?
적(赤)은 오행 가운데 남쪽, 화(火)에 해당하며 생성과 창조, 정열과 애정, 적극성을 뜻하여 가장 강한 벽사의 빛깔로 쓰였다. 그래서 남쪽 람들이 거칠고 다혈질인가?
흑(黑)은 오행 가운데 북쪽 ,수(水)에 해당하며 인간의 지혜를 관장한다고 생각했다. 물은 또 새로운 탄생의 근원이고, 북망산천은 인간계가 아닌 선계쯤으로 이해 해도 될른지. 신과 접신하는 사제나 승려들의 복장이 먹물옷 이라 하고, 머리속에 든 지식이 많은 사람을 먹 물들 었다고도 하고,
어둠뒤에는 또 새생명의 푸른빛이 오고... 이처럼 음양오행사상에 기반하여 우리의 생활과 밀접한 관련을 맺고 있다. 음귀를 몰아내기 위해 혼례 때 신부가 연지곤지를 바르는 것, 나쁜 기운을 막고 무병장수를 기원해 돌이나 명절에 어린아이에게 색동저고리를 입히는 것, 간장 항아리에 붉은 고추를 끼워 금줄을 두르는 것, 잔치상의 국수에 올리는 오색 고명, 붉은 빛이 나는 황토로 집을 짓거나 신년에 붉은 부적을 그려 붙이는 것, 궁궐ㆍ사찰 등의 단청, 고구려의 고분벽화나 조각보 등의 공예품에서 쉽게 찾아볼 수 있다. |
